近日，一件由香蕉和胶带组成的艺术品，在美国迈阿密巴塞尔艺术展卖出12万美元（约84万人民币）的天价。该作品题为《喜剧演员》（Comedian），出自意大利艺术家莫瑞吉奥·卡特兰 （Maurizio Cattelan）之手。其本人介绍说，这件作品从香蕉被固定的弧度和颜色，到胶带的粘贴方法，都“经过了深思熟虑”。香蕉是他从市场上花30美分，大约相当于人民币两元钱买的，但已经有人出价12万美元来购买。不过有趣的是，这根香蕉还没来得及交付，就被一个叫大卫·达图纳（David Datuna）的行为艺术家给当众摘下来吃掉了，并在其社交媒体上放出视频，取名为“饥饿的艺术家”。据报道，尽管工作人员当时有些生气，很快换了一根香蕉，但画廊主管表示，达图纳的行为“倒不算是破坏了这件艺术品，也没有对作品的价值产生影响，因为那件香蕉作品的价值在于其创意”。另外据悉，卡特兰在他的作品里也附加了替换说明，就是说，这根香蕉是可以被替换的，这件作品是可以不断衍生的。

　　以上就是事件的梗概，之所以叙述得较为详细，不仅仅因为整个事件富有极强的故事性、戏剧性，而且它几乎经典地再现了现当代艺术的基本特征、本质和不同，也真实引发了大众对艺术及艺术创作的再次关注，尤其是对现当代艺术中的行为艺术、概念艺术、过程艺术，以及装置艺术、现成品艺术等的又一次自觉或不自觉的涉及和讨论。除此之外，也对究竟什么是艺术、艺术与生活到底存在怎样的关系等问题有着某种不由自主的发问与思考。

意大利艺术家莫瑞吉奥·卡特兰（Maurizio Cattelan）的作品《喜剧演员》的一部分，该作品一共有三根香蕉。

　　现当代艺术更注重隐喻功能与批判意义

　　实事求是讲，此事件能引起热议，甚至争议，对真正熟知现当代艺术史的人来讲似乎不足为奇，因为自杜尚把小便池取名为《泉》并放在展览馆进行展出时，便意味着传统艺术已经被彻底颠覆。当然也意味着史无前例的艺术革命已经到来，艺术与非艺术的界限正在被打破，艺术与生活等的关系也变得更加暧昧和模糊。同时也告诉我们，在一定条件下，任何现成品乃至行为都可以被看作是艺术，关键在于我们能否用艺术的态度和视角去对待和解读。也就是说，艺术所谓的崇高、神秘，以及被认为是少数人的专利特权等传统与腐朽思想，在杜尚那里统统被否定、被嘲讽，他将艺术真正引入生活化、大众化，让艺术从神龛走向生活、走进民众，由此也直接影响和指明了现当代艺术发展的整个基调与方向。

　　另外，对现当代艺术而言，更加注重作品的隐喻功能与批判意义，更加强调社会参与和互动，以及对所谓权威、经典、说教与固定风格等审美思维和创作范式的挑战与消解。所以从这个角度来分析此次天价香蕉事件，至少单纯从艺术的价值和意义层面讲，已不难理解。换句话说，能够拍出天价，根本就不在香蕉上，甚至完全可以将其换成别的，重要的是这种形式创作的新意，它背后隐喻或象征的东西，所赋予和传达的人文价值，以及它开启了我们对艺术及艺术创作的另一种认识和理解，唤醒和引发了我们某种程度的意识与思考，而这些是用金钱所无法衡量的。对此，展览所在的画廊创始人也表示，香蕉象征着全球贸易，这件作品一语双关，是一个富有幽默感的设计，艺术家把平凡的物品变成了一个传达欣喜和评论的工具。

　　欢迎吐槽 观众反应也是创作组成部分

　　另外，很多网友对此事件感慨地说“果真不懂艺术了”，甚至说是“皇帝的新装”“肯定是洗钱”“神经病行为”等，殊不知这些观点其实也从某种程度上构成了此事件、此作品更为丰富的意义。为什么这样讲？首先对作品而言，公众讨论势必会激起更大的传播效应和社会影响。其次，面对一件作品，允许你这么理解，也允许他那么品读，对现当代艺术家而言，他们似乎并不太在意观众五花八门的评价，尤其是“吐槽”，而更看重的是公众能参与和互动，作品能带来讨论与反思就够了。因为在他们看来，观众的反应也应该是创作的组成部分，至于评价好坏，似乎已不怎么重要。在此事件中，行为艺术家当众把香蕉吃掉，便是反应的一种体现，这实际上是在原有作品、特定场域的基础上又生发了另一种不同形式的艺术语言，又多了一层意料之外的涵义。我甚至想这或许也是原作者所希望看到的一种效果。这一点从卡特兰原谅达图纳的行为，并在作品里附加了替换说明多少能够看出。当然，也不完全排除有网友们所说的“炒作”“哗众取宠”等目的和企图。